Über Münster-Sarmsheim
Wissenswertes über Münster-Sarmsheim
Schon immer haben sich die Menschen Geschichten erzählt. Auch eine Gemeinde kann Geschichten erzählen. Unsere Doppelgemeinde Münster-Sarmsheim kann gleich zwei Geschichten erzählen. Eine von Rittern und Legenden und eine von Römern und Wein. Entdecke die Geschichten unserer Ortsgemeinde.
Frühgeschichte
Eigentlich beginnt die Geschichte von Münster-Sarmsheim bereits fünftausend Jahre v. Chr., denn ab diesem Zeitpunkt haben nachweisbar Menschen hier gesiedelt.
Mit Beginn der Jüngeren Steinzeit (5000 bis 2000 v. Chr.) gestaltete sich die Lebensweise der Menschen völlig neu. Die nomadisierenden Steinzeitbauern schlossen sich zu Familien zusammen, rodeten die Felder, legten Saatkörner in die Erde, züchteten Haustiere und bauten Hütten aus Holz. Es war ein süd-indogermanisches Völkergemisch, das teilweise aus Österreich, vor allem aber aus Böhmen und Mähren, an den Rhein kam. Viele große und starke Ansiedlungen wurden im Rheinland aufgedeckt. Diese Menschen brachten neben ihrer sesshaften Tätigkeit auch die lineare Bandkeramik mit.
Offenbar ist auch das untere Nahetal mit seinem sich weit öffnenden Flussbett stärker besiedelt worden. Als man 1914 für die neue Bahnstrecke bei Bingerbrück (Sarmsheim-Rüdesheim, Hindenburg-Strecke) bei einer Wegüberführung erste bandkeramische Scherben fand, begann man im Bereich der heutigen Trollmühle und oberhalb der Straßenstrecke in Richtung Bad Kreuznach mit Ausgrabungen die von 1915 bis 1917 durch das Provinzialmuseum unter der Leitung des Museumsassistenten Hagen vorgenommen wurden. Dabei wurde auf einem 1050 m² großen Terrain eine komplette Ansiedlung freigelegt, die zweifelsfrei der jüngeren Steinzeit zuzuordnen war. Sarmsheim war also die erste feste Etappe dieser Kultur im Nahetal.
Dabei wurden letztlich auch umfangreiche Kenntnisse über den Hausbau der jüngeren Steinzeit gewonnen.
Sehr interessant ist, dass der bandkeramischen Siedlung auf dem gleichen Gelände eine Siedlung der
La Tène-Zeit (ab 500 v. Chr.) folgte. Es gab hierfür eine größere Anzahl von Funden. Zwischen diesen beiden Perioden haben sich, zwar nur in geringerem Umfang, Funde aus der jüngeren Hallstattzeit (1200-500 v.Chr.) als dritte Ansiedlungsperiode geschoben.
In der Hallstattzeit waren es Ligurier, eine ligurisch-keltische Bevölkerungsmischung, die aus der Schweiz und Oberitalien zunächst ins Rheintal und dann auch zur Nahe vordrangen. Der ligurische Einfluss hielt sich jedoch nicht sehr lange und begann schon ab dem siebten Jahrhundert v. Chr. dem keltisch-gallischen zu weichen. Zur La Tène-Zeit waren es germanische Stämme die bis zum linken Rheinufer vorrückten und auch an die Nahe kamen, dies beweisen Funde u. a. in Waldalgesheim (Fürstengrab).
Es gab zu dieser Zeit noch eine weitere Besiedlung und zwar befand sich auf dem Münster Berg (Hasenkopf) eine gallische Siedlung, die man wegen ihrer Ausdehnung von etwa 300 bis 450 Morgen schon als Stadt bezeichnen konnte. Die Siedlung war von einem Ringwall umgeben von acht Metern Breite und vier Metern Höhe. Sie wurde etwa um 400 v. Chr. gegründet. Sie war ständig nur von wenigen Familien bewohnt, diente aber Siedlern aus der Nachbarschaft als Fliehburg in Gefahrenzeiten. Trevererfürst Tutor zog die Befestigung sogar in das Kriegsgeschehen beim Bataveraufstand mit ein. (Davon später).
Die Römerzeit
Die Kelten (Süd-Indogermanen) –von den Römern Gallier genannt – waren das erste geschichtlich nachweisbare Volk im Rheinland, das auch das Gebiet der Nahe besiedelte. Sie wichen später den von Norden eindringenden Germanenstämmen.
Etwa 100 v. Chr. war das gesamte Rhein- und Nahetal im Besitz germanischer Stämme und es entstand eine keltisch – germanische Mischbevölkerung. An Mittelrhein und Nahe lebten die Vangionen, deren Gebiet an das der Treverer angrenzte.
Als Cäsar 58 v. Chr. die Alpen überschritt und weiter nach Norden vorrückte, erkannte er bald die Bedeutung des Rheintales. Die hier lebenden Stämme wurden dem Zepter Roms unterworfen, das ganze linke Rheinufer mit angrenzenden Gebieten romanisiert. Die Bewohner büßten dabei ihre völkischen Eigenarten bald ein.
Im benachbarten Bingen (römisch: Bingium) waren in der ersten Hälfte des 1. Jahrhunderts sogenannte Auxiliar – Truppen zum Schutz der Brücke über die Nahe und der römischen Heerstraße stationiert. Schon damals hatte Münster wegen dieser Heerstraßen eine nicht unwichtige Stellung. Führte doch eine dieser Straßen direkt durch Münster in Richtung Bad Kreuznach, während eine zweite von Ockenheim kommend über Büdesheim, durch eine Nahefurt bei Münster weiter durch das Krebsbachtal zur großen Heerstraße über den Hunsrück nach Trier ging. Noch heute sind im Krebsbachtal die riesigen Steinblöcke, die der Seitenbefestigung der Straßen dienten, zu sehen.
Im Jahre 70 n. Chr. erschütterte Kriegslärm das untere Nahetal. Unter ihrem Führer Tutor erhoben sich die Stämme der Vangionen, Treverer und Tribocer gegen die Römerherrschaft. Tutor ließ die Brücke über die Nahe abreißen und zog sich auf die Höhen bei Weiler zurück, um dort die unter Sextilius Felix herbeieilenden Römer zu erwarten. Diese zogen jedoch naheaufwärts wo ihnen Einheimische (es müssen also damals Leute in Münster gewohnt haben) eine Furt durch die Nahe zeigten. Die Römer zogen durch das Trollbach- und Krebsbachtal, griffen Tutor von hinten an und vernichteten seine Truppen. Dreihundert Jahre später besingt der römische Dichter Ausonius, als er in das Nahetal kam, die Tutorschlacht.
Münster war über viele Jahre römisch besiedelt, das belegen nicht nur zahlreiche Funde, sondern es sind bis heute noch Namen römischen Ursprungs hier zu finden wie Tullius, Rixius, Marfilius. 1895 wurde ein Mosaikfußboden in der Römerstraße (heutiger Name) ausgegraben der einer römischen Villa Rustica entstammte und mit dem ein großer Apsidensaal von etwa 19 mal 14 Metern ausgelegt war. Er stammt etwa aus der Mitte des 3. Jahrhunderts. In seiner Mitte ist in einem Viereck von 2,80 m Seitenlänge der Sonnengott SOL auf einem mit vier Pferden bespannten Wagen zu sehen, umgeben von Tierkreiszeichen, die allerdings in ihrer Anordnung von der bekannten Reihenfolge des Zodiak abweichen. Der Künstler verwandte schwarzen und weißen Marmor, im Mittelstück auch farbigen, dabei auch den weltberühmten Carrara-Marmor.
Das Mosaik ist in seiner Art in Deutschland einmalig. Es liegt heute im Rheinischen Landesmuseum in Bonn. Dieser Fund ist zweifellos ein Beweis für den Reichtum des römischen Münster. Mitte des 2. Jahrhunderts entstanden im Rheinland überall neue Religionsgemeinschaften, die besonders dem persischen Gott Mithras ergeben waren.
Mithras Einzug ins Binger Land war abhängig von der Besatzung Bingens zur Zeit der Flavier (69 bis 135 n. Chr.). Wo heute die Pfarrkirche St. Peter und Paul steht. Soll sich damals eine riesige Tempelanlage befunden haben. Die Bevölkerung des römischen Umlandes kam regelmäßig zu dem römischen „Monasterium“, von dem auch der Name Münster abgeleitet sein soll. Weitere Funde von Badeanlagen und altrömischen Wasserleitungen – letztere wurden auch in Sarmsheim gefunden – zeugen von einer römischen Besiedlung.
Während Bingen römisches Kastell bleibt, entwickelt sich in Münster ein reges Wirtschaftsleben, besonders die Landwirtschaft scheint sich rentabel gestaltet zu haben. Auch Wein wurde angebaut. Da immer mehr Arbeitskräfte benötigt wurden, siedelte Konstantin der Große (306 bis 337 n. Chr.) Völker von der Weichselmündung, Sarmaten, im Gebiet des heutigen Sarmsheim an. So entstand das römische Sauromatium, heute Sarmsheim
Die Römerzeit ging indes im 5. Jahrhundert n. Chr. zu Ende – nach über 150 Jahren Frieden, Ordnung und Sicherheit in der Region. Vandalen, Sueben und Alanen überfluteten auch das Mittelrheingebiet.
Um 464 vertrieben dann die Franken die Reste der römischen Truppen aus dem Rheinland. Es sind aus dieser Zeit leider kaum brauchbare Aufzeichnungen oder Denkmäler zu finden, da man in diesen unruhigen Zeiten wohl kaum daran dachte, der Nachwelt historische Hinterlassenschaften zu liefern.
Herrschaft der Franken
Nach einem kurzen Gastspiel der Burgunder an der unteren Nahe, – sie zogen weiter in den Wormser Raum – wurden die FRANKEN die neuen Herren. Die Zeit der Frankenkönige währte etwa von 450 bis 900 n. Chr.
Der Name Franken ist der Sammelname einer Anzahl westgermanischer Völkerstämme und erscheint erstmals 234 n. Chr. Als Hauptträger nennt Bischof Gregor von Tours die Chamaven, Chattuarier, Brukterer und Chatten.
Die CHATTEN waren es, die zur unteren Nahe zogen, wo ihnen die Reste der keltisch – germanischen Bevölkerung die Kunst des Weinbaues beibrachten. Die Chatten sahen, dass die einheimische Bevölkerung ihnen in allen Gebieten überlegen war und so sorgten sie für deren Erhaltung, wenn auch nur zu Frondiensten. Münster und Sarmsheim gehörten fortan zum fränkischen Nahegau.
Die römischen Gutshöfe wurden von den neuen Herren übernommen. Während das Kastell Bingium nach der Römerzeit vornehmlich von Handwerkern und Kaufleuten bewohnt war, siedelten die fränkischen Feudalherren weiter naheaufwärts in Dietersheim und Münster. Die hl. Hildegard von Bingen erwähnt in ihren Schriften, dass die Stadt Bingen nicht unmittelbar an der Mündung der Nahe in den Rhein gelegen war, „sondern einige hundert Meter naheaufwärts“! Münster war zu dieser Zeit so bedeutend und auch wohlhabend, dass die Stadt Bingen in seinem Schatten stand.
Karl der Große richtete 794 die ersten Kirchenprovinzen ein. Das Bistum Mainz griff an der unteren Nahe bis weit in den Hunsrück hinein.
In dieser Zeit müssen sich im Raum Münster Mönche niedergelassen haben, denn in der ersten feststellbaren urkundlichen Erwähnung ist von einer Einsiedelei – einem Monosterium – die Rede.
Auch die erste urkundliche Erwähnung von Sarmsheim datiert in diese Zeit. Lehnsherr war das Kloster St. Alban zu Mainz. Um 900 wurden dem Kloster St. Alban in Mainz „gewisse Nutzungen“ aus dem Hof zu Sarmundesheim zugewiesen. Mit der Vogtei Sarmundesheim waren die Wild- und Rheingrafen, später Kurmainz, belehnt. Münster war kurpfälzisch.
Im 9. Jahrhundert begann dann die Zeit der NORMANNENSTÜRME, die auf ihrem Weg so ziemlich alles zerstören. 893 kamen sie in den Raum Bingen. Die Bewohner der umliegenden Höfe flüchteten in das durch eine Mauer geschützte Bingen. Die Gutshöfe wurden von den Normannen eingeäschert.
Der Normanneneinfall hatte auf Münster wie auch auf Sarmsheim nachhaltigen Eindruck, denn sehr viele Bewohner kehrten nicht mehr ins freie Land zurück, sondern blieben in den schützenden Mauern von Bingen.
Das Mittelalter
Leider klafft nach dem Ende der Frankenherrschaft eine Lücke von mehr als zwei Jahrhunderten, in der weder das kurpfälzische Münster noch das kurmainzerische Sarmsheim erwähnt werden.
Trotz allem muss es eine Besiedelung gegeben haben, denn die Pfarrkirche St. Peter und Paul zeigte in ihrer alten Turmbekrönung eingeritzt die Jahreszahl 1066, die für die Erbauung des „Münsters“ Gültigkeit haben dürfte.
1122 wird ein Rittergeschlecht erwähnt – Ritter Dietwin von Sarmsheim.
1158 wird Münster urkundlich erwähnt bei einer Güterverleihung an Kloster Rupertsberg. Dieses erwarb vom Mainzer Ministerialen Engelschalk einen „Weingarten in Munstre“. Als herzoglich – rheinfränkisches Lehen kam der Ort 1158 an den Pfalzgrafen Conrad von Stahleck, einem Halbbruder von Kaiser Barbarossa.
1184 wird die Kapelle in Sarmsheim erwähnt, als Papst Lucius III. dem Kloster St. Alban diese nebst Hof bestätigte.
1189 wird die Kirche in Münster erstmals erwähnt, indem der Mainzer Erzbischof Konrad 1. von Wittelsbach diese dem Stift St. Stephan in Mainz gibt, indem er sie gegen die in Alzey tauscht. Rheingraf Wolfram I. führt in seinem Lehensverzeichnis die „Vogtei Sarmsheim“ als Lehen auf.